Gigi Palsu Jenazah, Haruskah Dilepas?

 Gigi Palsu Jenazah, Haruskah Dilepas?

 

Oleh

Prof.Dr.H. Achmad Zuhdi Dh, M.Fil I

Pertanyaan

Assalamu’alaikum warahmatullahi wabarakatuh.

            Ustadz, jika seseorang meninggal dunia dalam keadaan memakai gigi palsu, apakah gigi tersebut harus dilepas sebelum jenazah dimandikan dan dikuburkan? Bagaimana hukumnya jika gigi palsu itu bisa dilepas-pasang atau dipasang secara permanen (implan)? Jika gigi tersebut terbuat dari bahan yang mahal, seperti emas, apakah wajib diambil karena termasuk harta peninggalan? Mohon Ustadz Pengasuh Konsultasi Agama MATAN berkenan memberikan penjelasannya. Terima kasih dan jazakumullah khairal jaza’ (Suwarni, Sidoarjo)

Jawaban

Wa’alaikumussalam warahmatullahi wabarakatuh.

            Pertanyaan tentang gigi palsu pada jenazah semakin relevan karena penggunaan gigi tiruan sekarang sudah menjadi hal yang biasa. Ada gigi palsu yang dapat dilepas-pasang, ada crown atau bridge yang melekat pada gigi, dan ada pula implan yang ditanam pada tulang rahang.

            Dalam perspektif fikih, persoalan ini perlu dilihat dari dua prinsip utama. Pertama, menjaga kehormatan tubuh manusia, termasuk setelah meninggal dunia. Kedua, menjaga harta milik orang yang meninggal apabila benda tersebut memang masih merupakan bagian dari hartanya. Karena itu, jawabannya tidak bisa disamaratakan.

Jenazah Tetap Memiliki Kehormatan

Islam sangat menghormati manusia. Allah SWT berfirman:

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ

“Dan sungguh, Kami telah memuliakan anak cucu Adam.” (QS. al-Isra’ [17]: 70).

            Penghormatan tersebut tidak berhenti ketika seseorang meninggal dunia. Nabi Muhammad ﷺ bersabda:

كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ كَكَسْرِهِ حَيًّا

“Mematahkan tulang orang yang telah meninggal sama seperti mematahkannya ketika masih hidup.” (HR. Ahmad no. 24739; Abu Dawud, no. 3207; Ibn Majah, no. 1616). al-Albani: hadis ini sahih (Sahih al-Targhib Wa al-Tarhib, III/221).

            Hadis tersebut menjadi salah satu dasar penting dalam fikih jenazah. Para ulama memahami bahwa tubuh orang yang telah meninggal tetap mempunyai kehormatan sehingga tidak boleh diperlakukan secara sembarangan.

            Atas dasar itu, mencabut gigi, membongkar gusi, atau mengambil implan dari jenazah dengan cara yang merusak tubuhnya tidak boleh dilakukan tanpa alasan yang kuat dan dibenarkan syariat.

Bagaimana Kalau Gigi Palsunya Bisa Dilepas?

            Jika yang dimaksud adalah gigi palsu lepasan yang memang dibuat untuk dapat dilepas dan dipasang kembali, maka hukumnya berbeda. Gigi semacam ini tidak wajib dilepas. Jika mudah dilepas dan diperlukan untuk memudahkan pembersihan jenazah, boleh dilepas. Namun, jika tidak mengganggu proses memandikan jenazah, membiarkannya tetap terpasang juga tidak menjadi masalah.

            Dengan demikian, jangan sampai berkembang anggapan di masyarakat bahwa jenazah yang masih memakai gigi palsu berarti mandinya tidak sah. Yang menjadi kewajiban adalah memandikan jenazah sesuai tuntunan syariat. Tidak ada ketentuan khusus yang menyatakan bahwa gigi palsu harus selalu dicabut. Bahkan, apabila gigi palsu tersebut sulit dilepas, petugas jenazah tidak boleh memaksakannya hingga menyebabkan kerusakan pada mulut atau rahang.

Bagaimana dengan Gigi Permanen, Crown, dan Bridge?

            Untuk gigi yang dipasang secara permanen, seperti crown atau bridge, persoalannya lebih jelas. Benda tersebut sudah melekat pada gigi atau struktur mulut sehingga untuk mengambilnya diperlukan tindakan khusus. Jika pencabutan mengharuskan pembongkaran gigi, gusi, atau jaringan tubuh, maka tidak ada kewajiban untuk melepaskannya. Kaidah fikih yang relevan adalah:

الضَّرَرُ يُزَالُ

“Kemudaratan harus dihilangkan” (al-Subky, al-Asybah Wa al-Nadzair, I/53).

Tetapi menghilangkan kemudaratan tidak boleh dilakukan dengan menimbulkan kemudaratan yang lebih besar. Jangan sampai dengan alasan mengambil benda yang bernilai, jenazah justru dirusak atau diperlakukan secara kasar.

Bagaimana dengan Implan?

            Implan gigi bahkan lebih kuat lagi alasannya untuk tidak dicabut. Implan ditanam ke dalam tulang rahang dan secara medis dirancang untuk melekat kuat. Karena itu, setelah seseorang meninggal, implan tidak perlu dicabut hanya karena orang tersebut telah meninggal dunia.

            Jika mencabutnya memerlukan pembedahan atau tindakan yang merusak rahang dan jaringan tubuh, maka tindakan tersebut bertentangan dengan prinsip menjaga kehormatan jenazah. Dalam keadaan seperti ini, implan diperlakukan sebagai bagian yang telah melekat pada tubuh. Jenazah cukup dimandikan dan dikafani sebagaimana mestinya tanpa harus melakukan tindakan invasif.

Bagaimana Jika Giginya Terbuat dari Emas?

            Ini persoalan yang menarik karena selain berkaitan dengan kehormatan jenazah, terdapat persoalan harta. Para ulama kontemporer yang membahas gigi emas memberikan rincian. Jika gigi emas tersebut dapat dilepas tanpa menimbulkan kerusakan pada jenazah, maka dapat dilepas. Namun, apabila pelepasannya menyebabkan gigi lain ikut tercabut, gusi terluka, atau tubuh jenazah mengalami kerusakan, maka tidak perlu dipaksakan.

Dalam fatwa al-Lajnah al-Dā’imah disebutkan:

فَإِنْ قُدِرَ عَلَى نَزْعِهَا قَبْلَ الدَّفْنِ وَلَمْ يَتَرَتَّبْ عَلَى نَزْعِهَا ضَرَرٌ عَلَيْهِ فَإِنَّهَا تُنْزَعُ، فَإِنْ دُفِنَ وَلَمْ تُنْزَعْ فَلَا يُنْبَشُ لِنَزْعِهَا

“Jika memungkinkan mencabutnya sebelum pemakaman dan tidak menimbulkan bahaya terhadapnya, maka dicabut. Jika jenazah telah dikuburkan dan gigi tersebut belum dicabut, maka kubur tidak perlu digali untuk mengambilnya” (A. Abd al-Razaq al-Duways, Fatawa al-Lajnah al-Daimah, VIII/356).

            Fatwa tersebut juga mengutip pendapat Imam Ahmad bahwa apabila gigi yang terikat dengan emas dapat dilepas tanpa menyebabkan sebagian gigi ikut tanggal, maka dilepas. Tetapi jika dikhawatirkan menyebabkan gigi lain ikut tercabut, maka dibiarkan. Ini menunjukkan bahwa menjaga harta dan menjaga kehormatan jenazah sama-sama dipertimbangkan, tetapi tidak boleh mengambil harta dengan cara merusak jenazah (Ibn Qudamah, al-Syarh al-Kabir, II/326).

Bagaimana Jika Baru Ingat Setelah Jenazah Dikuburkan?

            Misalnya keluarga baru menyadari setelah jenazah dikuburkan bahwa gigi palsu masih berada di dalam mulut. Apakah kubur harus digali kembali? Jawabannya: tidak perlu menggali kubur hanya untuk mengambil gigi palsu biasa.

            Prinsip fikih tentang larangan membongkar kuburan sangat kuat. Menggali kubur berarti membuka kembali sesuatu yang telah ditutup dan berpotensi merusak kehormatan jenazah. Intinya, kubur tidak perlu digali kembali hanya untuk mengambil gigi palsu biasa. Pendapat ini sejalan dengan prinsip umum fikih bahwa membongkar kuburan pada dasarnya tidak diperbolehkan kecuali ada kebutuhan syar’i yang kuat.

Lalu, Bagaimana dengan Harta Peninggalan?

            Gigi palsu lepasan yang mempunyai nilai ekonomi pada dasarnya merupakan benda milik orang yang meninggal. Karena itu, apabila dilepas sebelum pemakaman, benda tersebut tidak boleh langsung diambil oleh salah satu anggota keluarga tanpa memperhatikan hak ahli waris.

            Jika memiliki nilai yang berarti, ia termasuk bagian dari tirkah dan pengelolaannya mengikuti ketentuan harta peninggalan. Namun, persoalan tersebut berbeda dengan crown, bridge, atau implan yang sudah melekat permanen dan pencabutannya justru dapat merusak jenazah. Tidak tepat memaksakan pengambilan benda tersebut hanya dengan alasan “itu harta warisan”.

            Dalam fikih terdapat pertimbangan antara hifẓ al-māl (menjaga harta) dan hifẓ al-nafs/karāmah al-insān (menjaga kehormatan dan tubuh manusia). Pengambilan harta tidak boleh dilakukan dengan cara yang merendahkan atau merusak jenazah tanpa kebutuhan yang dibenarkan.

Jadi, Apa yang Sebaiknya Dilakukan?

            Untuk memudahkan masyarakat, dapat dibuat beberapa ketentuan praktis.

Pertama, jika gigi palsu mudah dilepas dan tidak ada risiko merusak jenazah, boleh dilepas, terutama jika diperlukan dalam proses pembersihan.

Kedua, jika gigi palsu sulit dilepas atau pelepasannya dapat menyebabkan luka atau kerusakan, tidak perlu dipaksakan.

Ketiga, jika berupa crown, bridge, atau implan yang melekat permanen, pada dasarnya dibiarkan saja.

Keempat, jika gigi emas atau benda bernilai dapat dilepas dengan mudah tanpa merusak jenazah, dapat dipertimbangkan untuk dilepas dan kemudian diperlakukan sebagai harta peninggalan.

Kelima, jika jenazah sudah dikuburkan dan gigi palsu baru diketahui masih ada, tidak perlu menggali kubur hanya untuk mengambil gigi palsu biasa.

Kesimpulan

            Dengan demikian, jawaban atas pertanyaan “apakah gigi pasangan wajib dilepas ketika pemiliknya meninggal?” adalah tidak wajib secara mutlak. Gigi palsu yang dapat dilepas boleh dilepas jika mudah dilakukan dan ada kebutuhan, tetapi tidak boleh dipaksakan jika dapat merusak jenazah. Adapun gigi permanen, crown, bridge, dan implan yang melekat kuat pada tubuh tidak perlu dicabut.

            Prinsip terpenting dalam persoalan ini adalah menjaga kehormatan manusia, bahkan setelah kematian. Jangan sampai keinginan untuk mengambil benda yang bernilai justru mengakibatkan jenazah dirusak. Dalam fikih, kemaslahatan tidak hanya diukur dari benda yang dapat diambil, tetapi juga dari kehormatan manusia yang harus dijaga. Karena itu, dalam mengurus jenazah, sikap yang paling tepat adalah sederhana, hati-hati, tidak berlebihan, dan menghindari tindakan yang tidak diperlukan. Wallāhu a‘lam bi al-shawāb.

 (Artikel ini telah dimuat di Majalah MATAN PWM Jawa Timur Edisi Oktober 2026)